香饽饽

寓意他与情人的爱情悲剧

顾恺之, 字虎头, 出生于晋陵( 江苏无锡) 一个官僚家庭, 东晋大画家和文学家。他性格诙谐, 才华横溢, 以" 画绝、才绝、痴绝" 而驰名于世。顾恺之主张画人物要气韵生动, 注重表现人物的精神面貌, 认为" 四体妍( 眼神) 中" 。因此他突破汉古拙简略之风, 专重以形写神, 尤以点睛最妙。年轻时曾为建业( 今江苏南京) 瓦棺寺作《维摩诘像》壁画, 当众点睛, " 光照一寺" , 致使观者如堵, 施舍给寺庙的钱顷刻超过百万, 从此他的名声远扬四方, 被东晋宰相谢安赞为：" 苍生以来未之有也"

顾恺之所作人物画, 善于用淡墨晕染增强质感, 线条则以连绵不断、悠缓自然的形式体现出节奏感, 笔法如春蚕吐丝, 流畅飘逸, 将自战国以来形成的" 高古游丝描" 发展到了完美无缺的境地。在情节的表现上则注意到以人物的动态来处理相互之间的关系, 同时他也善于以绘画艺术的语言来着意刻画对象的心理特征与精神风貌。他画过大量同时代人物的肖像, 都能悉心体验, 以微小的细节衬托出人物的个性、风貌。他画裴楷像时, 在面颊上加了三毫, 顿觉神采殊胜; 又曾有意将谢鲲画在山岩的环境中, 用以衬托高士的气度, 从这些记载中足见他重视传神的肖像画的成就。

根据记载, 顾恺之的作品有7 0 多件, 题材包括历史故事、神佛、根据记载, 顾恺之的作品有人物、飞禽走兽、山水等。现今传世的顾恺之作品摹本有歌颂曹植与甄氏爱情的《洛神赋图》和劝诫妇女德行的《女史箴图》、《列女仁智图》。

《洛神赋图》是根据曹操的儿子曹植所著《洛神赋》所绘。描了曹植途经洛水同洛水女神相会又相别的情景, 寓意他与情人的爱情悲剧。画面上远水泛流, 洛神衣带飘逸, 动态委婉从容, 似来又去, 传达出一种可望而不可即的无限惆怅的情意, 充满艺术魅力。画家发挥了高度的艺术想像力, 富有诗意地描绘了赋中的意境。并注重对人物情态的刻画, 以彰显其内心的丰富情感。山石、树木都富有装饰性, 与同一时期的敦煌壁画有相近的风格。顾恺之对中国绘画的发展产生过极为深远的影响, 在中国绘画史上占有特殊地位。南朝陆探微、唐代吴道子等皆临摹过他的画迹。

粗略了解印度尼西亚饮食服饰

印尼地处热带, 不产小麦, 居民主食是大米。印尼人喜食" 克杜巴" , 即用香蕉叶或棕榈叶把大米或糯米包成菱形蒸熟。印尼人大多信奉伊斯兰教, 所以绝大部分居民不吃猪肉, 爱将牛、羊、鸡、鱼及内脏用炸、蒸、煎、爆的方法烹调, 再用咖喱、胡椒、虾酱等做调料, 味道鲜美可口。印尼人喜吃" 沙爹" 、" 登登" 、" 咖喱" 等风味小吃, 吃饭时, 不用筷子, 而是用勺和叉子, 也习惯手抓饭。此外还喜喝咖啡和各种饮料。

印尼人一般着上衣和纱笼, 并配有色调一致的披肩和腰带, 喜欢穿拖鞋和木屐, 不喜欢穿袜子。纱笼一般长约2 米, 宽约1 米, 缝成圆筒式围在下身, 晚上睡觉时纱笼可盖在身上防凉、防蚊子咬人, 一般是用印尼特产" 巴迪克" 料子制作。印尼妇女喜欢佩带首饰, 留长发、卷发髻。男子成年时, 戴无边的黑色礼帽。

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