流泪就不再是一种自然的生理反应
科学实验证明, 当人们受到外界强烈的刺激时, 便会产生强烈的应激反应, 出现诸如心跳加快, 血压升高、内分泌活动增强, 同时还会发生焦虑、惊恐、悲伤等情绪反应, 如果长时间处在这种刺激状态, 人的免疫系统便会遭到损害, 导致严重疾病或死亡, 所谓" 郁抑而死" 、" 含恨而亡" 便是。而" 哭泣" 则是缓和、解除这种应激反应的重要方法之一。同时科学实验还说明, 伤心诱发的泪水中, 有两种神经传导物质, 两种物质随泪水排出后, 可缓和悲伤者的紧张情绪, 减轻痛感与消除忧愁。
眼泪到底是如何产生的, 它有什么作用, 它和人的情绪之间到底存在何种关系? 人在十分悲伤时, 如果" 有泪不轻弹" , 会对身体造成什么样的危害呢?
在人的眼眶外上方的骨窝里, 有一个专门产生眼泪的组织叫泪腺, 在没有情绪参与的情况下, 它也会产生泪水。不过这样的流泪只是一种纯粹的生理反应, 它又分两种情况, 一种是随着眨眼而产生的泪水, 它的成分主要是盐类与灭菌物质, 能对眼睛起到一种清洁和润滑作用。
当人们情绪强烈时, 流泪就不再是一种自然的生理反应, 而是受神经控制了。大脑中有专门控制泪腺分泌眼泪的神经, 当人的外在情绪( 如悲伤、兴奋等) 达到一定程度, 都会分泌出大量的激素。当激素达到一定的水平, 就会影响控制泪腺的大脑神经, 促使它对泪腺发出指令, 让泪腺分泌眼泪, 当然人的情绪的强烈程度也会影响到眼泪分泌量的多少。不同的情绪分泌的激素对人体的作用是不同的, 像兴奋时分泌的激素就是有益的, 而抑郁时产生的激素则是有害的。产生的激素增多, 如果不能及时排出, 则可能影响人体细胞的正常活动, 甚至带来疾病, 特别是胃肠方面, 影响很大。激素能促进胃酸分泌, 而胃酸多了, 超过了所需要的量, 就会对胃壁形成腐蚀, 造成胃溃疡等疾病。
美国圣保罗雷姆塞医学中心精神病实验室曾经让2 0 0 多名男女做过一个" 哭泣实验" , 结果有8 5 % 的女性和7 3 % 的男性说他们大哭一场以后心里舒坦了许多, 压抑感测定平均减轻了4 0 % 左右。对哭泣所产生的眼泪进行了分析, 发现情绪悲伤时, 眼泪中含有亮氨酸- - - 脑啡肽复合物和催乳素两种对人有害的化学物质, 通过哭泣, 眼泪能将这些化学物质排出体外, 减轻心理压力。
人之所以要哭, 是因为心身受到了创伤与刺激, 哭是一种宣泄与慰抚, 是正常的心理表现, 应顺其自然。如果强制不哭, 内心的宣泄没法排出, 受伤的心灵得不到来自自身的慰抚, 生理上就会产生不平衡, 身体就会受到损害。因此建议, 当人感觉悲伤时, 切不可强行加以控制, 特别是对男性, 可以" 有泪尽情流" , 不要因为怕伤自尊而损害健康。
贵族藤原氏掌握了大权
等级思想对日本人生活的影响不仅体现在家庭生活中, 也体现在阶级关系上。日本历史上一直都是一个等级森严的阶级社会。等级制一直是日本有文字历史以来生活中的准则, 这可以追溯到公元7 世纪。那时, 日本已经从无等级的中国吸取生活方式, 使之适应其自身的等级制文化。在7 世纪到8 世纪的时候, 日本的天皇及官员们都被中华民族的绚烂文化深深吸引, 因而他们决定要用中国的那种高度文明来充实日本的文化事业, 并以无以伦比的巨大精力进行这项事业。在那以前, 日本连文字都没有。
7 世纪时, 日本采用了中国的表意文字来记述自己那种与中国完全不同的语言, 天皇也仿照中国的京城建造了新的奈良城。日本各地都仿照中国式样, 建造了许多壮丽的佛教寺院和僧院, 同时天皇采用了使节们从中国学来的官阶品位和律令。
不过, 在刚开始的时候, 日本就未能复制出中国的那种无等级的社会结构组织。日本所采纳的官爵, 在中国是授给那些经过科举考试合格的行政官员的, 而在日本却授给了那些世袭贵族的封建领主。这是日本等级制的主要组成部分。日本有许多半独立的藩国, 各个藩国间又相互警惕对方的实力。因而许多当地的社会习俗都是与领主、家臣及侍从的特权紧密相关的。中国的文化如中国的官僚行政制度、以及那种将从事不同职业的人凝聚起来的宗族观念等虽源源不断地输入到了日本, 但却最终未能取代日本人以等级观念为核心的生活方式。日本人也不能接受中国人那种世俗皇帝的观念, 日语中将皇族中的人称为" 云上人" , 其意为只有有皇家血缘关系的人才能继承皇位。天皇是神圣不可侵犯的, 天皇的臣民也是不可侵犯的。因此, 尽管日本吸收了中国文化的各种精华, 但这些文明不过只是为世袭领主与诸侯间的冲突扫清了道路。随后几百年的时间, 世袭领主与诸侯为争夺国家的统治权展开了激烈的斗争。
8 世纪末叶, 贵族藤原氏掌握了大权, 天皇的权力形同虚设。后来, 著名的源赖朝征服了所有的对手, 并自封为" 将军" , 成为日本的实际统治者。只有源赖朝的子孙才对其他封建领主具有控制权, 他们将这种特权世袭下去。当时的天皇已是徒具虚名, 没有任何实际的行政权力, 惟一的重要性仅体现在将军必须接受他的象征性的封赐这一礼仪上, 而实际权力则掌握在幕府手中。
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