应该说借助于本质主义
根据克里普克的观点, 在跨越不同的世界从而需要进行识别时, 对于个体, 我们考察其起源或其构成材料, 对于种类, 我们考察其内在结构, 这样就能确定其本质, 从而通过本质辨识跨界中的个体是否是同一个体。应该说借助于本质主义, 克里普克较好地解决了跨界个体的同一及识别问题。
对于本质主义, 哲学家奎因是拒斥的, 奎因拒斥本质主义的重要理由之一就是所谓的" 数学家的骑车人的悖论" ：数学家必然地是有推理能力的、而并非必然地是有两条腿的; 骑车人必然地是有两条腿的、而并非必然地是有推理能力的; 对一个既嗜好数学又嗜好骑车的个体, 相对于嗜好数学而言, 有推理能力是本质, 相对于嗜好骑车而言, 有推理能力却是偶性。这就是说, 对作为数学家的骑车人而言, 有推理能力既是本质又是偶性; 同理, 有两条腿既是偶性又是本质。
可以看出, 奎因的观点是, 所谓事物或对象的" 本质" 或" 本质特性" 都是相对的, 个体必然具有的" 本质特性" 是不存在的, 既然事物或对象的" 本质" 或" 本质特性" 不存在, 当然也就应该拒斥本质主义。
认识到自己不足的人才会有弥补自己不足的决心
一个人是否谦虚, 不仅能衡量出他的品格高下, 同时也决定了他能否取得更大的成就。有些
人, 做出一点成就, 就开始夸夸其谈, 唯恐别人不知道。然而, 也有些人, 即便取得了惊人的成就, 也不声不响, 像登山队员似的, 登上一座山峰, 又朝更高的山峰攀登了。庄子说：" 吾生也有涯, 而知也无涯。" 他很明确地指出了学无止境的道理。著名学者笛卡尔也说过：" 愈学习, 愈发现自己的不足。" 的确这样, 只有通过学习, 不断扩大知识领域, 储蓄更多的信息, 才能真正领悟到" 知也无涯" 的深刻含义。做到谦逊成熟, 不断进取, 成功便不招自来。物理学家爱因斯坦就是一个很好的例子。他渊博的学识, 卓越的成就, 是世人皆知的。但他曾说过这样一句话：" 一个大圆圈之外是那么多空白, 那些对我来说就意味着无知的领域。" 可见, 只有能认识到自己不足的人, 才会有弥补自己不足的决心, 从而取得更大的进步。在谦虚的指引下, 人们就会渴求学习, 从而使自己不断进步, 最终达到成功的顶峰。所以说, 谦虚是走向成功的原因, 成功是谦虚的必然结果。同样道理, 失败是骄傲的必然结果, 这是经过实践证明的不变真理。李自成的农民起义, 就是一个典型的例子。
李自成在极短的时间里取得了极大的胜利, 后来他放纵自己的军队在城内, 奸淫抢掠一片混乱, 百姓对其恨之入骨, 用棍子打他们, 阻止他们撤军。, 李自成的军队从进京到撤离, 仅仅四十天。李自成的失败, 就在于进京后文臣武将的腐化骄傲。
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