应以增强肌肉力量为主
居里夫人是人们非常熟悉的一位外国科学家, 她在科研事业上取得那么多的丰硕成果, 与她注重体育锻炼, 身体强壮, 精力充沛, 能承担起繁重的工作和劳动分不开。居里夫人在青少年时代就非常喜爱跳舞, 她的舞蹈技艺经常受到许多朋友的夸赞。她认真地把自己的体会告诉大家, 说：我爱舞蹈, 不但是为了娱乐, 也是为了运动, 为了健身。
舞蹈是一种兼有体育和艺术之美的活动, 正因为此, 从事这种活动, 强身健体的效果更为明显, 因为它是在身心放松、心情愉快的情景中完成的。在平常生活中, 健康的舞蹈, 对于人的身心健康的确是一种很有益的活动。所以, 舞蹈是完全可以作为一种健身活动来看待的。
一个人选择什么样的运动项目, 应该根据自己的年龄、性别、体质、工作性质、休息时间、环境、体育设施、个人爱好等来决定, 做到因人而异、因时而异。脑力劳动者容易患神经衰弱、高血压、消化不良、便秘等病症, 可以选择能够促进脑细胞生长发育、提高心肺功能的运动项目, 如游泳、慢跑、爬山、太极拳等。
缺乏上肢活动的人, 可以选择打球和单双杠锻炼。缺乏下肢活动的人, 可以骑自行车、跑步和跳绳。整天坐着工作的人, 可以打羽毛球、乒乓球。身体肥胖的人, 以选择运动强度小、灵活轻松的项目, 如步行、打羽毛球、骑自行车。身体瘦弱的人, 应以增强肌肉力量为主, 可以选择引体向上、俯卧撑、器械体操等项目。同时还要进行一些全身性的运动, 如游泳、跑步等。以提高新陈代谢、增进食欲、改善体质。
龙虎山天师府北倚西华山
正因道教是超脱世俗的宗教, 故道观选址既注重环境形势之堪舆特色, 又不拘泥于民间世俗要求。如道观追求名山形胜, 因其认为名山有正神, 非名山不能修炼仙丹; 故道书云：" 龙虎山中炼大丹, 六天魔魅骨毛寒。有时道观建在山顶, 因道教认为高山巅峰是天地交汇处, 利于升仙。但无论道教如何超脱世俗, 它毕竟源于社会, 建筑还是要注重社会与自然法则, 所以堪舆风水宝地仍是其遵循的一种模式。
据《九宫山志》载, 宋代以来的全国五大道场之一的九宫山瑞庆宫就是" 背倚凤凰岭, 左为五老峰, 右为伏虎山, 面对一天门" , 周围" 山峦九重" 。《青城山志》载, 被道教称为洞天福地的青城山, " 左连大面( 山) , 右接鹤鸣( 山) , 前临狮子( 山) , 后枕大隋( 山) " 。河南山西之间的王屋山, 因其山有三重, 峰峦起伏, 丘陵环抱, 状若王者之屋, 故名。其主峰天坛山为太行山之脊, 南麓为著名道观阳台宫; 天坛两翼, 东有日精峰, 西有月华峰, 西崖下有太乙池潜流地下。安徽齐云山的太素宫, 左有钟峰, 右有鼓峰, 背倚翠峰, 前视香炉峰; 陕西宝鸡天台山庙院, 背靠神农峰, 左右蟠龙岭环抱, 面对栖凤山和荞麦山; 江西龙虎山上清宫为" 九龙聚会" 之风水宝地, 即周围有天门山、台山、乌剑山、狮子山、冲天峰、应天山、西华山、乌龟山和圣井山九条山脉, 其走向恰似长龙向上清宫游集环绕; 龙虎山天师府北倚西华山, 南朝琵琶峰, 东为上清宫, 西有龙虎山主峰; 山东崂山太清宫, 北依老君峰、重阳、王母等七峰, 三面环山, 一面临海, 江苏茅山宫观形势为" 千峰溧阳来, 势若西南奔。遥拱三茅峰, 不敢迫至尊。三茅如轩悬, 次序俨弟昆……; " 辽宁千山无量观在形势巍峨的群山环抱中, 向四周眺望如身处莲花之中; 此外, 凡名山形胜中的道观宫府、洞天福地, 我们都可以观察到山环水绕、山川秀丽、风光奇特的堪舆风水宝地环境。据此可见, 这些道教宫观建筑环境多是讲究与追求堪舆形势的, 山脉形势同是堪舆学与道教实践活动的重要条件。
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