我不再想成为一个钢琴家
康多莉扎赖斯是美国历史上第一个黑人女国务卿, 1 9 5 4 年出生于亚拉巴马州的伯明翰, 她的父亲曾任丹佛大学副校长, 母亲是小学音乐教师, 姑姑是维多利亚大学文学博士。她的名字来源于意大利音乐术语, 意思是" 甜美的弹奏" 。父母希望她日后成为一个钢琴家, 她确实有音乐天赋, 她还不能完整地说出一句话的时候, 就已经能够识谱并开始在大钢琴上练习巴赫和柴可夫斯基的曲目了。她一直梦想着成为世界上最伟大的黑白音符的驾驭者, 想在音乐的王国里任意的翱翔。
1 5 岁那年, 康多莉扎考入了丹佛大学。学习英国文学和美国政治学。1 9 岁毕业, 获政治学学士学位。1 7 岁那年, 是她人生一个重要的转折点。她一方面非常喜欢弹钢琴, 一方面又不忍心放弃学业。这年, 在进行音乐等级考试的时候, 评委们没有认真地听她演奏, 在她专心致志弹钢琴的过程中, 评委们在大声地聊天。就在那一刻, 她下定了决心, 去寻找另一片天空。于是, 她鼓起勇气, 对父母说：" 我的理想改变了, 我不再想成为一个钢琴家。" 父母虽然有些失望, 但还是尊重了她的选择。从此, 她开始专心攻读国际政治, 2 6 岁就成为斯坦福大学的讲师, 后来成为了这所知名大学的二把手- - 第一位女教务长, 2 0 0 0 年, 她出任于布什政府的国家安全事务助理, 2 0 0 4 年出任小布什政府的国务卿。
康多莉扎在重大抉择面前, 是如此果断、冷静、独立。而正是这个明智的决定, 使她没有去充当一个钢琴演奏家, 而成了叱咤美国政坛的风流人物。
堪舆学对于中国古代人而言
堪舆学对于中国古代人而言, 可谓家喻户晓、妇孺皆知的。它是从古代沿袭至今, 流传数千年而不辍的一种文化现象; 是一种独特的中国文化景观。其文化意象有着厚重的历史沉积。堪舆学作为一种广泛流传的民俗文化, 既可称为择吉避凶的术数, 又可称为有关自然环境与人的学问, 是一种理论与实践的综合体。其尤注重精神心理与情感的影响和作用, 使中国传统文化中追求人与自然协调融洽的意境, 趋向天人合一的审美理想巅峰。
然而科学与神学杂糅混合, 这是古代文化的普遍现象。中国古代" 以神道设教" 的传统可上溯之先秦三代巫史之风。章太炎在《检论学变》就曾指出：" 董仲舒以阴阳定法令, 垂则博士, 神人大巫也。" 欧洲中世纪科学作为宗教神学的婢女, 也说明了古代文化这一特点。列宁在《哲学笔记》中指示：" 注意：科学思维的萌芽是同宗教、神话之类的幻想的一种联系。而今天呢, 同样, 还是有那种联系, 只是科学和神话间的比例却不同了。" 马林诺夫斯基在其《文化论》中说" ：无论有多少知识和科学能帮助人满足他的需要, 它们总是有限度的。
人事中有一片广大的领域, 非科学所能用武之地。它不能消除疾病和朽腐, 它不能抵抗死亡, 它不能有效的增加人和环境间的和谐, 它更不能确立人和人间的良好关系。这领域永久是在科学支配之外, 它是属于宗教的范围。" 因此, 我们今天评价古代堪舆学, 应该注重历史, 注重唯物辩证法, 取其精华, 去其糟粕, 以实事求是的态度去感知它的前科学之特点。正如著名的美籍华人建筑大师贝聿铭先生指出：" 建筑师都相信风水的, 不是迷信的风水, 风水有好几种, 比如说我们建筑要造房子, 要背山傍水, 这也是风水。我觉得风水我们应该相信的, 可是风水如果弄得太过分一点, 那就变成迷信了, 这个我反对。"
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