怎么可以让儿子骑驴
自制力是一种极为重要的品格素养。在现实生活中, 它除了有利于坚定自己的行为方式, 以成功达到预定目标外, 对人的影响作用, 至少还能体现在以下方面。
自制力能减弱人的受示性; 受示性是一个人易于盲目接受他人的暗示或影响的倾向。《伊索寓言》中记述了一则有趣的故事：父子俩赶着一头驴上市去卖。路途中, 听一姑娘批评：让驴子闲着, 人却徒步。父子俩觉得有理, 于是父亲步行、儿子骑驴。后来, 又听一老人批评：怎么可以让儿子骑驴、父亲步行。父子俩觉得有理, 便换父亲骑上、儿子步行。又听一妇女批评：怎么可以让父亲骑
驴、儿子徒步。于是父子俩又一起骑上驴子。又听一青年批评：虐待牲口, 还不如把驴子抬着更恰当些。父子俩又觉得在理, 于是便抬起驴来。过桥时, 驴子见到水中的影子, 害怕起来了。挣扎乱踢, 结果弄断绳子, 掉进河里, 淹死了。
该故事的父子俩之所以会落得个劳民伤财的结局, 就在于受示性太强, 缺乏应有的自制力。在现实生活中, 自制力强的人不容易接受暗示, 凡事有主见与观点; 而自制力弱的人则容易接受暗示, 容易受人摆布。这种人会盲目地接受他人的任何意见或劝告, 别人只要费一点口舌, 就能轻而易举地教唆他改变原有的行为方向, 盲目地从事不符合自己的观点和信仰的行动。这种人容易受骗上当, 容易屡犯错误。
相当多的工人都曾经是农民
马克思主义的法的价值观念中包括着马克思、恩格斯、列宁等多个马克思主义经典作家的思想。就是马克思的法的价值观念, 也包含着马克思青年时期的法的价值观念和老年时期的法的价值观念。更不用说, 马克思主义法的价值观念还包含着中国的马克思主义法的价值观念和外国的马克思主义法的价值观念, 经典的马克思主义法的价值观念和实践的马克思主义法的价值观念。
中国现有的经济是由传统的农业经济发展而来的。工业经济虽然已经取得了很大成就, 但农业经济仍然占据着极其重要的地位。当今中国, 经济成分不仅有全民所有制经济、集体所有制经济, 而且还有个体经济、私营经济以及中外合资经济、合作经济、独资经济。这些多种经济成分的并存, 就为多种法的价值观念的冲突奠定了经济基础。
中国社会的主要阶级成分是农民和工人。而相当多的工人都曾经是农民, 与农民有着天然的联系。在农民、工人两大阶级之外, 还有个体户、私人企业主等阶层, 还有与中国经济相联系的外国资产者。这样的阶级结构也就自然地为多种价值观念的冲突提供了阶级依据。
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