所以一遇挫折便思念家乡
一个人在精神上受了极大的挫折或感到沮丧时, 需要暂时的安慰。在这个时候, 他往往无心思考其他任何问题, 这对一个渴望成功者来说是极为不利的。
人在感受着极度的刺激与痛苦时, 有时会想到自杀。虽然心里明明知道, 所受的痛苦是暂时的, 以后必然能从中解脱出来。但是, 当人们的身体或心灵受到极大痛苦时, 往往就失掉了正确的见解, 一般很难做出正确的判断。
在希望彻底断绝、精神极度沮丧的时候, 要学会做一个乐观者, 因为乐观的心态就像一条流动的河水, 可以疏通拓宽你的其他流向, 不至于将心里的结挽成一个死扣。
那么, 在什么时候最能显示出一个人究竟是否有真实的才干呢? 当一个人事业不如意, 朋友们都劝他放弃这项工作, 说他在做着注定无法成功的事情, 说他是多么的愚蠢时, 而他仍然抱着坚毅的精神, 努力地工作着, 才最能显出他的真实才干以及执著精神和乐观态度。
相反, 有很多年轻的作家、艺术家和商人, 在职业活动遭到挫折的时候, 立刻就会放弃职业, 转而去从事完全不适合自己天性的职业。到后来, 虽然对所选择的新职业也完全没有了兴趣, 也只能勉强去做, 因为怕再跌上一跤, 遭到别人的讥笑。
那么, 在什么时候你最需要智慧和机智呢? 那就是当一个懦夫对你说着种种引诱的话时, 比如：" 你做这件事情, 是多么愚笨呀! 你既无方法, 又无力量, 你不回家去享受天伦之乐, 如果因自己的工作而做出牺牲, 是多么的愚笨呀! 与其在工作中付出更大的牺牲, 不如早早回家为妙。"
有许多年轻人受了上述观念的引诱, 这时, 乐观与自信是成败的关键一环。所以一遇挫折便思念家乡, 随即抛弃职业, 离城返乡, 回归了自己原本要努力挣脱的生活。但他们不知道, 只要坚持片刻即见光明, 他们的职业也会立告成功。还有许多才华横溢的年轻人, 到国外去学习研究音乐和艺术, 因为受了挫折和思念家乡的缘故, 便半途辍学回国了, 而到后来又会后悔莫及。
所谓伟人, 就是在他人都已放弃了, 自己还再坚持; 他人都已后退了, 自己还再向前; 眼前没有光明、希望, 自己还再不懈努力- - 这种精神, 才是一切创造家、发明家和其他伟大人物能够成功的原因。
世间没有卖后悔药的。在日常生活中, 我们常可以听见一些上了年纪的人说这样的话：" 假使我一开始就努力, 即便遇到挫折, 但仍旧照着我的志向去做, 恐怕已经颇有成就了。" 许多人都是在壮志未酬和悔恨中度过自己的晚年, 这种悔不当初的懊丧, 都是由于他们年轻的时候立志不坚, 一受挫折便中止了自己的努力而造成的。
因此, 不管前途是怎样的黑暗, 心中是怎样的愁闷, 你总要等待忧郁过去之后, 才决定你在大事件上的步骤与做法。对于一些需要解决的重要问题必须要有最清醒的头脑和最佳的判断力。在悲观的时候, 千万不要决定有关自己一生转折的问题, 这种重要的问题一定要在身心最快乐、最得意的时候去决断。
切记：莫在沮丧时做判断, 因为, 人在消极、沮丧时往往是智商最低的时候, 也是
最容易冲动的时刻。所以, 在这种状态下, 一些人会做出错误的决定, 结果使自己后悔
终生。
名牌新闻节目主持人久米宏
对外是各唱各的调的, 对内呢? 日本的传媒可以说是" 舆论一律" 的。
怎么个" 舆论一律" 呢? 就是涉及到国内事务的时候, 不管政府要提什么法案, 做什么决定, 媒体先反对了再说。有时候到了无理取闹的地步, 甚至是惟恐天下不乱。
日本前首相桥本龙太郎第二次组阁的时候, 任命了一位叫佐藤孝行的自民党议员做总务厅长官。此公何许人也? 他是曾经被牵连到导致田中角荣被捕的有名的" 洛克希德事件" 里被法庭判决过有罪的人。这一下舆论大哗：这还了得, 怎么一个前罪犯当了国务大臣? 不行!
桥本一开始很强硬：为什么不行？以前是以前，现在是现在，钱该罚的罚了，牢该坐的坐了，那事就已经过去了，为什么不行？佐藤本人更是想不通：十多年前的事了，怎么现在又提了，这十几年我挺遵纪守法的呀，法律又没有前罪犯不能做国务大臣这一条，我就要做这个国务大臣，再者说了，论资排辈，也该轮到我了，老子就不辞职！
但是你再狠也狠不过已经被传媒炒作起来的舆论，尤其是舆论还在讲着大道理的情况下。过了一星期，桥本不再那么硬了，和佐藤商量，请他考虑辞职。这时传媒口气一下子又变了：你说任命就任命，一星期又要人家辞职，你小子也太无情无义了。媒体又一起同情起佐藤来了，朝日电视台的名牌新闻节目主持人久米宏，把前几天义正辞严地愤怒声讨桥本和佐藤的事忘得一干二净，拼命给佐藤打气，居然在电视上说出这样的粗鄙语言，用中文说就是：“是爷儿们就绝对不辞职！”成为日本著名的笑谈。
传媒的动机其实很简单，把事情搞乱了就能看内阁的笑话，甚至可以追究桥本首相的责任：你是怎样用人组阁的？弄的不好内阁垮台，而内阁垮台是传媒最喜欢看到的。为什么？有新闻了呀，编辑们再也不用头痛怎么填满那么多空白了。
不仅是对政府，日本传媒对别的事件态度也都惊人地一致，尤其是在刑事案件报道方面。日本的传媒有个很大的特点：警察不说话，传媒不说话，警察一说话，所有传媒顿时铺天盖地全出来了，内容都是经过周密准备的，极其详细。但是在警察说之前，媒体就是不说，警察局发言人的任务就好像是拨动传媒的开关。比如东京地铁沙林毒气事件以后，警察刚开始做动作，所有的传媒都指向奥姆真理教。他们就都吃的那么准？万一错了呢？不会，这些传媒自己都拥有庞大的情报网，警察开始调查时或者比警察还更早，他们已经开始了自己的调查，早已有了自己的证据，所以他们敢那么说话。但这也引起了相当大的问题：你有了情报，有了证据，为什么警察不动你不说？大众传媒的责任你到底尽到了没有？你是不是在剥夺大众的知情权？
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