于对日本的贪婪要求采取当面满口应允
1 9 2 8 年6 月4 日清晨5 时半左右, 在沈阳皇姑屯老道口北的三洞桥, 随着两声惊天动地的巨响, 叱咤风云不可一世的奉系军阀头子、北京军政府大元帅张作霖身负重伤, 几个小时后就命归黄泉了。这就是日本人一手炮制" 皇姑屯事件" 。
张作霖是日本人扶植起来的。他靠着日本的支持, 统一了东三省, 打垮了威胁张家小朝廷的郭松龄部, 并大举入关, 占据了华北、华中的大片土地, 登上了安国军大元帅的宝座。张作霖也为日本人立下了汗马功劳。在日俄战争时, 他就是日军的马前卒; 掌权后, 他又不惜用东北人民的鲜血和中国的主权换取日本主子的欢心。
随着张作霖的羽翼逐渐丰满, 主仆之间的矛盾也日益加深。一方面, 日本人的胃口越来越大, 一会儿是" 土地商租权问题" , 一会儿又是" 修筑铁路问题" , 向张作霖步步进逼; 另一方面, 东北人民的反日斗争不断高涨。张作霖既不敢拒绝日本主子的要求, 又怕遭到东北人民的强烈反对。于对日本的贪婪要求采取当面满口应允、但却拒不签字的拖延战术。同时, 他又暗中加紧勾结英美帝国主义, 妄图" 以夷制夷" 。日本人认为张作霖" 狡猾" , 大骂他" 忘恩负义" , 但一时又对他无可奈何。1 9 2 8 年5 月1 7 日, 张作霖对要挟他的日本公使芳泽谦吉大发雷霆, " 老子这臭皮囊不要了, 也不能做这件叫我们的子孙抬不起头的事情。" 骂完之后, 他撇下芳泽, 拂袖而去。经过几次这样的争吵, 张作霖算是彻底得罪了日本人。日本帝国主义者当然不会善罢甘休, 于是决定" 干掉张作霖" , 并责成关东军执行。
皇姑屯事件发生后, 日本人为掩人耳目, 转移视线, 将事前打死的两名无辜中国百姓的尸体丢在出事现场, 并将假证件塞进尸体上的衣服里, 以示他们是国民党" 北伐军" 的" 刺客" 。这种自欺欺人的伎俩又怎能瞒过一切正直人的眼睛? 中外报刊纷纷指责日本人谋杀张作霖的阴谋, 中国人民也都义愤填膺。在各方面的强大压力之下, 日本田中义一内阁被迫辞职, 肇事的指挥者河本大作大佐也被免职。就是这位河本大作战后在远东国际军事法庭上对谋杀张作霖一事供认不讳, 并一语道破日本帝国主义对待走狗的手段:" 一切亲日的军阀, 我们统统把他们笼络住, 能利用的时候就给予援助, 不能利用的时候就毫不留情将他们消灭掉。"
看中国历史上的连带思想
就一个家庭而言, 其成员总体说来是共同维护、爱护、保护的小单元, 这是一个很难" 裂变" 的社会细胞。既然置身于社会, 当然也有个亲情的血缘纽带相互" 拴" 得牢不牢的问题, 虽也有" 大义灭亲" 的个别。但后辈成人之后, 无论牢与不牢, 也无不" 连带" 着。因为一个" 小单元" 中间谁出了问题也是" 共同" 的麻烦, 往往有可能会" 一荣俱荣, 一损俱损" , 哪怕只是情上的精神上的。这样的" 连带" 很必然, 也很自然。这也是一种" 传统观念" 。连带, 是有" 程度" 的, 有的深, 有的浅, 可断然否定这种" 连带" , 一般就不在情理之中。4月25日, 韩国总统金大中为自己三个儿子卷入腐败案件向全国百姓道歉。5年前, 时任总统的金泳三的次子金贤哲因受贿被判刑, 使金泳三最终在1997年的总统选举中败北, 即是受他那个" 小单元" 抑或说他的家庭成员的" 连带" , 若回避承担责任是不能够的。
金大中先生敢于正视这" 连带" , 故而" 道歉" , 其实道歉是明智之举, 不这样做仍少不了连带。" 聪者听于无声, 明者见于未形" , 对家庭成员尤其需要如此。因此英国出台新措施《教子无方父母受罚》。据统计, 去年一年里, 英国的街头犯罪率上升了29%, 而今年1月份, 更上升了40%。为打击街头犯罪活动, 布莱尔政府决定采取一项新措施:减少或取消那些教子无方的父母所享受的一些福利待遇。当然这是指未成年子女, 然而对成年子女也应有个监督的责任, 并应时时警告他们" 立身一弗谨, 万事皆瓦裂" 。胡适曾写过一首很有意思的诗, 叫《我的儿子》, 其中有" 我实在不要儿子, 儿子自己来了。' 无后主义' 的招牌, 于今挂不起来了! ……但是你既然来了, 我不能不养你教你, ……我要你做一个堂堂的人" 。特别父子皆公众人物或官场中人, 荫庇与" 权" 庇, 更是避不了诸多连带的" 嫌" 。当代有一父子官员, 明明儿子一手提箱的赃款就从老子的寓中搜出, 他却连" 浅" 程度的" 连带" 也不认账。即使" 暂存' 在你眼皮子底下, 莫非就不问箱内究为何物? 或曰:文件。可这" 文件" 从一百公里外惶惶然而匿于此, 猜也能猜出" 猫腻" 。可以有解释:孩子大了, 有胳膊有腿, 有头有脸有脑, 有老婆有孩子, 本就已是" 小单元" 的另外一个小单元, 他即使犯事又与我这当老子的有何干系? 这就缺了点儿金大中的" 道歉精神" 。有清人撰一小短文, 曰《名利两穷》:" 如求名者把心思智巧都倾入八股中, 自然得名; 求利者把精神命脉都钻入孔方里, 自然得利。憔朽一生, 名利两穷, 只缘看得时文轻, 便上渎文" 自作孽, 不可星, 看得守钱鄙, 便是获罪财神。太甲曰:逭。" 要名要利都要付出努力。不过, 西方有句话:" 上帝给此就不予彼" 。鱼与熊掌兼得的事在这个世界上并不普遍。这里的" 名" 也可诠释为权力, 又想弄权又想求财, 两厢能" 连带" 得" 两穷" :家庭成员间特别老子对子弟少了监督, 亦能" 连带" 得" 两伤" , 也不知这个" 理" 能不能成立?
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